ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ БОГ

Афродита

Афроди́та — в греческой мифологии богиня красоты и любви, включавшаяся в число двенадцати великих олимпийских богов. Она также богиня плодородия,вечной весны и жизни. Она — богиня браков и даже родов,а также «детопитательница». Афродите подчинялись боги и люди. Не кланялись  только Афина, Артемида и Гестия. Была безжалостна к тем, кто отвергает любовь. Жена Гефеста и позднее Ареса.

Легендарное место рождения Афродиты (Петра-ту-Ромиу) в Пафосе (Кипр).

Афродита родилась около острова Кифера из семени и крови оскоплённого Кроносом Урана, которая попала в море и образовала белоснежную пену (отсюда прозвище «пенорожденная»).

По другой версии , Афродита была дочерью Зевса и Дионы. Согласно Эпимениду, она была дочерью Кроноса. Вскормлена она была Нереем.

Боги

• Гефест (муж)
• Арес. Дети от Ареса:
  • Антерос
  • Эрот (любовь)
  • Гимерот
  • Гармония
  • Деймос, (ужас)
  • Фобос, (страх)
  • Амазонки
• Дионис. Дети от Диониса

• Гермес. Дети от Гермеса
• Эрот (по некоторым источникам)

Эрот, по разным версиям, рождён ею от Гермеса, Ареса, Зевса или Урана.

"БУКВА ИЗ СЛАВЯНСКОЙ АЗБУКИ"

Фита́ (Ѳ, ѳ) — буква старо- и церковнославянской кириллицы, после выхода из употребления в конце XIX века ижицы. Буква дореволюционного русского алфавита.

Происходит от греческой буквы тета (Θ, θ); имеет такое же числовое значение — 9 (хотя в азбуке традиционно стоит не на 9-м месте, а в конце). В кириллице выглядит как (в некоторых почерках и шрифтах горизонтальная черта пересекает овал заметно ниже середины или даже касается его снизу, что может приводить к смешению этой буквы с Д). В первоначальной глаголице , как предполагают, фита отсутствовала; в позднейшей встречается заимствованный то ли непосредственно из греческого, то ли даже из кириллицы знак   (Ⱚ), не имеющий числового значения.

Название «фита» связано с новогреческим прочтением слова θῆτα как [th]и́та, где первый звук тождествен английскому глухому th. В южнославянской традиции (к которой принадлежал и старославянский язык) читалась как [t], чем объясняется, в частности, отсутствие эпентетического (вставного) «л» в слове коринфяне (ср. с иосифляне). В древнерусских и церковнославянских текстах восточнославянского извода читалась всегда как [f] и примерно до середины XVII века употреблялась как вариант буквы Ф (ферт), безотносительно этимологии. В ряде орфографических школ употреблялась либо только одна, либо только другая буква.